南阳南召县事业单位2016年招聘（）模拟题
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增大字体1 . 事业单位通常以（ ）为主要发展取向，具有社会和经济双重效益。
A:单位利益
B:人民利益
C:国家利益
D:社会公益
2 . 我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候，是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”，是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利、否定利，而是主度美诿瘢菝窀幻瘢徊⒎侨衔赖戮龆裆侨衔裆龆ǖ赖隆? 根据这段文字，以下说法正确的是（ ）。
A:儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义
B:儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本
C:儒家认为道德与民生并不对立，而是相互促进
D:在民生问题上，儒家倡导道德至上
3 . 下列各句表意明确的一项是（ ）。
A:今年以来，全厂工人干劲十足，生产热情高涨，产量提高到百分之二十至三十
B:公园门票定价过高，像一些名胜风景区门票均价在80元至100元之间
C:这个单位职工福利好、收入高、每月工资至少两干元以上
D:今年五一期间，全市210辆消防车、300名消防士兵，放弃休假，始终坚持在各自值勤的岗位上
4 . 两个或两个以上的申请人在同一种商品，以相同或相似的商标在同一天申请注册的，商标局应公告( )。
A:申请在先的商标
B:申请人效益较好的使用商标
C:使用在先的商标
D:在不同地点范围内分别使用
5 . “二战”之后，法国高等教育飞速发展，众多新生学科________兴起。不过，在布尔迪厄眼中，这与其说是学术________结果，不如说是资本转化的需要。以学位为标志的文化资本以其隐蔽性，________，长期有效性成为资本掌握者________资本的上佳选择。 依次填入划横线部分最恰愕囊幌钍牵?）。
A:突然，发展，合理性，运用
B:逐渐，创新，规范性，再生
C:猛然，延续，权威性，利用
D:渐次，延拓，合法性，转化
6 . 分享需要平等理念和机制，需要平等，关怀他人，甚至关怀“陌生人”的精神，人们之间的日常交往和共同联系需要制度保障，这种制度以道德为基础，而不是以市场交换为基础，只有平等基础上，才能形成互相关怀的社区关系，当社区居民构建起自己的分享体系，价值意义上的社区才得ナ迪帧? 上述文字想要表达的主要意思是（ ）。
A:平等对于构建社区的分享体系意义重大
B:分享需要平等理念和机制
C:价值意义上的社区的实现需要以制度为基础
D:分享体系的构建对于实现价值意义上的社区非常重要
7 . 现行选举法规定，由选民直接选举的代表候选人名额，应多于应选代表名额（ ）
A:五分之一至二分之一
B:四分之一至二分之一
C:三分之一至一倍
D:二分之一至一倍
8 . 近现代以来，中国文化研究仍延续这3种方向，但已经有了根本改变。主要是儒家思想衰落，经学开始缺席，呈现出“中学为体，西学为用”的学术文化格局。西学的引进，逐渐改变了以往的研究方式，出现以学科理论思想为平台的研究模式。从整个过程看，即使西学占有一定的主导地位，但在很大程度上它也被中国化了。从清末以来，出现了一批提倡中国学术文化，力图补偏救弊治国的国学大师，这些人大多有一定西学背景，见解独特，著作等身，对中国学术文化深有研究和建树，影响深远。 以下选项不符合文意的一项是：（ ）
A:近现代以来，儒家思想日渐没落，传统经学开始衰败
B:清末以来，我国出现了一批国学大师，这些人大多有西学背景
C:近现代以来，西学渐进导致了儒家思想的衰落
D:清末以来，中国出现了一批优秀的国学大师，对中国文化影响深远
9 . 母语的基本性质决定了母语高等教育的“培根固本”特征，母语教育对于维系________，传承优秀传统，构筑心灵世界具有不可________的作用。 填入空白部分最恰当的一项是（ ）
A:民族风俗，低估
B:民族情感，轻视
C:文化认同，替代
D:文化精神，缺少
10 . 追溯中国结的渊源应从远古年代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”“结”与“吉”谐音，在漫长的演变过程中，小小结绳被人们赋予了各种情感愿望。“同心结”、“平安结”、“团圆结”，一个个美丽中国结蕴含着人们对屎蒙畹南蛲６陨鲜霾牧现形幕窒蟮恼方舛劣校?）。
A:文化是人类社会实践的产物
B:追求真善美是中华民族精神的核心
C:从绳结之中可以透视人们的精神世界和精神生活
D:结绳使人类文明得以传承，标志人类进入文明时代
答案及解析
1 . 事业单位通常以（ ）为主要发展取向，具有社会和经济双重效益。
A:单位利益
B:人民利益
C:国家利益
D:社会公益
答案：D[解析]事业单位是国家为了社会公益目的，由国家机关举办或者其他组织利用国有资产举办的，从事教育、科技、文化、卫生等活动的社会服务组织。故选D。
2 . 我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候，是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”，是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利、否定利，而是主度美诿瘢菝窀幻瘢徊⒎侨衔赖戮龆裆侨衔裆龆ǖ赖隆? 根据这段文字，以下说法正确的是（ ）。
A:儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义
B:儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本
C:儒家认为道德与民生并不对立，而是相互促进
D:在民生问题上，儒家倡导道德至上
答案：B。题目详解:这道题是细节题，A选项中的不同时期原文没有涉及，C选项中的“相互促进”与文中“并非认为道德决定民生而是……”相矛盾，D选项中的儒家道德至上与文中不符。所以本题答案B。
3 . 下列各句表意明确的一项是（ ）。
A:今年以来，全厂工人干劲十足，生产热情高涨，产量提高到百分之二十至三十
B:公园门票定价过高，像一些名胜风景区门票均价在80元至100元之间
C:这个单位职工福利好、收入高、每月工资至少两干元以上
D:今年五一期间，全市210辆消防车、300名消防士兵，放弃休假，始终坚持在各自值勤的岗位上
答案：B。题目详解:A项中，“百分之二十至三十”是净增数，应将“提高到”改为“提高了”或“提高”；C“至少”与“以上”重复；D项中“消防车”与“休假”不能搭配。
4 . 两个或两个以上的申请人在同一种商品，以相同或相似的商标在同一天申请注册的，商标局应公告( )。
A:申请在先的商标
B:申请人效益较好的使用商标
C:使用在先的商标
D:在不同地点范围内分别使用
答案：C
5 . “二战”之后，法国高等教育飞速发展，众多新生学科________兴起。不过，在布尔迪厄眼中，这与其说是学术________结果，不如说是资本转化的需要。以学位为标志的文化资本以其隐蔽性，________，长期有效性成为资本掌握者________资本的上佳选择。 依次填入划横线部分最恰愕囊幌钍牵?）。
A:突然，发展，合理性，运用
B:逐渐，创新，规范性，再生
C:猛然，延续，权威性，利用
D:渐次，延拓，合法性，转化
答案：【答案】D。题目详解:根据最后一空直接得到答案。由“不如说是资本转化的需要”可知，最后一空只能是“转化”。故正确答案为D。
6 . 分享需要平等理念和机制，需要平等，关怀他人，甚至关怀“陌生人”的精神，人们之间的日常交往和共同联系需要制度保障，这种制度以道德为基础，而不是以市场交换为基础，只有平等基础上，才能形成互相关怀的社区关系，当社区居民构建起自己的分享体系，价值意义上的社区才得ナ迪帧? 上述文字想要表达的主要意思是（ ）。
A:平等对于构建社区的分享体系意义重大
B:分享需要平等理念和机制
C:价值意义上的社区的实现需要以制度为基础
D:分享体系的构建对于实现价值意义上的社区非常重要
答案：【答案】A。题目详解:文段首先指出分享需要平等，只有平等，才能形成互相关怀的社区关系，最后一句提到，价值意义上的社区是通过分享体系实现的。而分享体系是建立在平等基础上的，可知文段主旨落脚点在“平等”上，只有A，B提到了平等，且A比B表义更准确。故正确答案为A。D扇畔睿硎稣罚詈竺挥新湓凇捌降取币淮剩逝懦?/p>
7 . 现行选举法规定，由选民直接选举的代表候选人名额，应多于应选代表名额（ ）
A:五分之一至二分之一
B:四分之一至二分之一
C:三分之一至一倍
D:二分之一至一倍
答案：C[解析]参见《中华人民共和国全国人民代表大会和地方各级人民代表大会选举法》第30条规定的内容。
8 . 近现代以来，中国文化研究仍延续这3种方向，但已经有了根本改变。主要是儒家思想衰落，经学开始缺席，呈现出“中学为体，西学为用”的学术文化格局。西学的引进，逐渐改变了以往的研究方式，出现以学科理论思想为平台的研究模式。从整个过程看，即使西学占有一定的主导地位，但在很大程度上它也被中国化了。从清末以来，出现了一批提倡中国学术文化，力图补偏救弊治国的国学大师，这些人大多有一定西学背景，见解独特，著作等身，对中国学术文化深有研究和建树，影响深远。 以下选项不符合文意的一项是：（ ）
A:近现代以来，儒家思想日渐没落，传统经学开始衰败
B:清末以来，我国出现了一批国学大师，这些人大多有西学背景
C:近现代以来，西学渐进导致了儒家思想的衰落
D:清末以来，中国出现了一批优秀的国学大师，对中国文化影响深远
答案：【答案】C。题目详解:文段中并未说明儒家思想的衰落是由于西学渐进而导致的，此选项为无中生有选项。
9 . 母语的基本性质决定了母语高等教育的“培根固本”特征，母语教育对于维系________，传承优秀传统，构筑心灵世界具有不可________的作用。 填入空白部分最恰当的一项是（ ）
A:民族风俗，低估
B:民族情感，轻视
C:文化认同，替代
D:文化精神，缺少
答案：【答案】C。题目详解:文化认同替代。此题关键在第二空，“不可替代的作用” 是固定搭配。
10 . 追溯中国结的渊源应从远古年代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”“结”与“吉”谐音，在漫长的演变过程中，小小结绳被人们赋予了各种情感愿望。“同心结”、“平安结”、“团圆结”，一个个美丽中国结蕴含着人们对屎蒙畹南蛲６陨鲜霾牧现形幕窒蟮恼方舛劣校?）。
A:文化是人类社会实践的产物
B:追求真善美是中华民族精神的核心
C:从绳结之中可以透视人们的精神世界和精神生活
D:结绳使人类文明得以传承，标志人类进入文明时代
答案：AC。题目详解:<暂无>
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